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文章来源:日本娃娃音铃声    发布时间:2019年12月13日 23:51  

皇冠体育网官方_皇冠体育网网址_皇冠体育网网投新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。其次,总结陆军渡海作战经验,提出渡海作战的基本原则。1949年10月25日,第三野战军金门登陆作战失利之后,毛泽东不断总结经验教训,提出了一系列关于陆军渡海作战的重要原则:一是思想上要重视,渡海作战必须克服麻痹轻敌的思想,采取慎重的态度;二是从兵力配备上,渡海作战总兵力要等于或超过敌军守岛总兵力;三是对渡海攻击的具体要求。渡海攻击部队第一梯队要占敌军守岛总兵力的一半左右,并且吸取金门登陆作战失利的教训,强调要有坚强统一的指挥机构随同登陆指挥。从而使人民解放军的战斗力在短时间内有了迅速提升,在解放海南岛等渡海实战中也取得了良好的效果。新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。“年轻人现在参保年金,到退休还有十几、二十几年,那时候税款现值大大降低,再缴这点税就轻松多了。”刘尚希表示,递延纳税将有利于激励个人参加补充养老保险,提高我国养老保障水平。。

杜德利被驱逐新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。世俱杯加总理致信李玉刚新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。乔碧萝首次露脸俄罗斯遭禁赛4年高以翔遗照曝光吉喆球衣退役仪式

2007年3月,中央发出通知,就十七大党章修改工作向各地区各部门征求意见。当年4月上旬,各地区各部门先后报送了125份关于党章修改的书面报告。新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。25岁的秦强对孩子的到来并不高兴,当时只有21岁的小张更觉得孩子来早了。但双方父母却很惊喜,催促二人赶快结婚,将孩子生下来:“我们来带,钱也不要你们给。”泛标签 :与之形成鲜明对比的是,随着移动互联网的普及,客户在出游时将逐渐习惯在线预定,通过旅游电商预定行程的人数增长迅速,其中大都以“学生游”、“亲子游”为主。 其中毒症状与砷中毒类似:中毒后2至5小时出现症状,包括口渴和喉咙有烧灼感、发热、呕吐、腹泻、腹疼和肾衰竭。随后伴有呼吸衰竭并引起死亡。 【毫】【无】【疑】【问】【,】【根】【治】【让】【百】【姓】【操】【心】【劳】【累】【的】【“】【奇】【葩】【证】【明】【”】【顽】【疾】【,】【必】【须】【拿】【权】【力】【的】【任】【性】【“】【开】【刀】【”】【。】【而】【最】【有】【效】【的】【选】【项】【,】【就】【是】【对】【任】【性】【行】【使】【权】【力】【的】【相】【关】【责】【任】【人】【依】【法】【问】【责】【。】 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在韶关市前进建材市场,普查员何丽反映,虽然大部分普查对象比较配合,但仍有部分普查对象担心商业秘密泄露,或因为普查而要多交税收。对此,马建堂明确表示,经济普查只公布宏观数据,获得的个体信息不对外公布,普查人员和机构都有义务为普查对象保密,普查数据也不允许作为处罚的依据,广大普查对象大可不必担心。 固定标签 :新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。 到 8月29日,山西省委常委、统战部部长白云落马,使得十八大以来首个被调查的女性省部级官员也落在山西。而此前担任山西省委统战部部长一职的,正是8月23日落马的山西省委常委、秘书长聂春玉。 新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。 到 8月29日,山西省委常委、统战部部长白云落马,使得十八大以来首个被调查的女性省部级官员也落在山西。而此前担任山西省委统战部部长一职的,正是8月23日落马的山西省委常委、秘书长聂春玉。 【新】【疆】【地】【区】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【的】【传】【播】【开】【始】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【。】【2】【0】【世】【纪】【初】【新】【疆】【的】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【分】【子】【系】【统】【地】【吸】【收】【了】【泛】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【、】【泛】【突】【厥】【主】【义】【,】【提】【出】【了】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【政】【治】【纲】【领】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【独】【立】【论】【”】【。】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【,】【阿】【富】【汗】【成】【为】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【运】【动】【的】【基】【地】【。】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【渗】【透】【蔓】【延】【开】【来】【,】【逐】【步】【同】【新】【疆】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【结】【合】【,】【形】【成】【了】【危】【害】【甚】【烈】【的】【“】【宗】【教】【民】【族】【主】【义】【”】【纲】【领】【。】【2】【0】【世】【纪】【9】【0】【年】【代】【初】【,】【苏】【联】【解】【体】【,】【民】【族】【主】【义】【和】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【重】【新】【弥】【漫】【于】【各】【个】【新】【独】【立】【的】【国】【家】【,】【这】【使】【新】【疆】【的】【分】【裂】【势】【力】【倍】【受】【鼓】【舞】【,】【他】【们】【极】【力】【煽】【动】【宗】【教】【狂】【热】【,】【向】【青】【少】【年】【灌】【输】【宗】【教】【极】【端】【教】【派】【的】【教】【义】【以】【培】【养】【所】【谓】【的】【“】【接】【班】【人】【”】【,】【乘】【机】【扩】【大】【民】【族】【分】【裂】【势】【力】【的】【社】【会】【基】【础】【。】 到 【8】【月】【2】【9】【日】【,】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【统】【战】【部】【部】【长】【白】【云】【落】【马】【,】【使】【得】【十】【八】【大】【以】【来】【首】【个】【被】【调】【查】【的】【女】【性】【省】【部】【级】【官】【员】【也】【落】【在】【山】【西】【。】【而】【此】【前】【担】【任】【山】【西】【省】【委】【统】【战】【部】【部】【长】【一】【职】【的】【,】【正】【是】【8】【月】【2】【3】【日】【落】【马】【的】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【秘】【书】【长】【聂】【春】【玉】【。】 从事医学的艰辛是其他许多行业所无法比拟的。医学技术日新月异,医生必须不断充电才能跟上潮流,免遭淘汰。半月谈记者从北京多家三甲医院了解到,要进入这些医院,医生大都需要博士学历,甚至要有留洋背景。工作后,还要继续学习、考试、做课题、写论文……永远也忙不完。【新】【疆】【地】【区】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【的】【传】【播】【开】【始】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【。】【2】【0】【世】【纪】【初】【新】【疆】【的】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【分】【子】【系】【统】【地】【吸】【收】【了】【泛】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【、】【泛】【突】【厥】【主】【义】【,】【提】【出】【了】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【政】【治】【纲】【领】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【独】【立】【论】【”】【。】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【,】【阿】【富】【汗】【成】【为】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【运】【动】【的】【基】【地】【。】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【渗】【透】【蔓】【延】【开】【来】【,】【逐】【步】【同】【新】【疆】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【结】【合】【,】【形】【成】【了】【危】【害】【甚】【烈】【的】【“】【宗】【教】【民】【族】【主】【义】【”】【纲】【领】【。】【2】【0】【世】【纪】【9】【0】【年】【代】【初】【,】【苏】【联】【解】【体】【,】【民】【族】【主】【义】【和】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【重】【新】【弥】【漫】【于】【各】【个】【新】【独】【立】【的】【国】【家】【,】【这】【使】【新】【疆】【的】【分】【裂】【势】【力】【倍】【受】【鼓】【舞】【,】【他】【们】【极】【力】【煽】【动】【宗】【教】【狂】【热】【,】【向】【青】【少】【年】【灌】【输】【宗】【教】【极】【端】【教】【派】【的】【教】【义】【以】【培】【养】【所】【谓】【的】【“】【接】【班】【人】【”】【,】【乘】【机】【扩】【大】【民】【族】【分】【裂】【势】【力】【的】【社】【会】【基】【础】【。】 到 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似乎很难找到一个统一的标准将形形色色的流行体整合起来。有的体只涉及一个句式,例如只需往“在那,在那,有一群”里填进合适的词语就完成了蓝精灵体的写作;有的体只需要出现几个甚至一个标记性的短语即可,例如只要用上“亲”,便足以让人感受到淘宝体的意味;也有的体只是一种风格的感受,例如只要用镇定的口吻娓娓道来令人匪夷所思的优质服务,就成了海底捞体……【新】【疆】【地】【区】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【的】【传】【播】【开】【始】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【。】【2】【0】【世】【纪】【初】【新】【疆】【的】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【分】【子】【系】【统】【地】【吸】【收】【了】【泛】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【、】【泛】【突】【厥】【主】【义】【,】【提】【出】【了】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【政】【治】【纲】【领】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【独】【立】【论】【”】【。】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【,】【阿】【富】【汗】【成】【为】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【运】【动】【的】【基】【地】【。】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【渗】【透】【蔓】【延】【开】【来】【,】【逐】【步】【同】【新】【疆】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【结】【合】【,】【形】【成】【了】【危】【害】【甚】【烈】【的】【“】【宗】【教】【民】【族】【主】【义】【”】【纲】【领】【。】【2】【0】【世】【纪】【9】【0】【年】【代】【初】【,】【苏】【联】【解】【体】【,】【民】【族】【主】【义】【和】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【重】【新】【弥】【漫】【于】【各】【个】【新】【独】【立】【的】【国】【家】【,】【这】【使】【新】【疆】【的】【分】【裂】【势】【力】【倍】【受】【鼓】【舞】【,】【他】【们】【极】【力】【煽】【动】【宗】【教】【狂】【热】【,】【向】【青】【少】【年】【灌】【输】【宗】【教】【极】【端】【教】【派】【的】【教】【义】【以】【培】【养】【所】【谓】【的】【“】【接】【班】【人】【”】【,】【乘】【机】【扩】【大】【民】【族】【分】【裂】【势】【力】【的】【社】【会】【基】【础】【。】 到 【8】【月】【2】【9】【日】【,】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【统】【战】【部】【部】【长】【白】【云】【落】【马】【,】【使】【得】【十】【八】【大】【以】【来】【首】【个】【被】【调】【查】【的】【女】【性】【省】【部】【级】【官】【员】【也】【落】【在】【山】【西】【。】【而】【此】【前】【担】【任】【山】【西】【省】【委】【统】【战】【部】【部】【长】【一】【职】【的】【,】【正】【是】【8】【月】【2】【3】【日】【落】【马】【的】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【秘】【书】【长】【聂】【春】【玉】【。】 说明【上】【班】【第】【一】【天】【,】【学】【心】【理】【学】【的】【总】【经】【理】【给】【1】【0】【名】【9】【0】【后】【新】【员】【工】【做】【了】【个】【心】【理】【测】【试】【:】【写】【缺】【点】【。】【测】【试】【做】【完】【,】【1】【0】【名】【员】【工】【都】【辞】【职】【不】【干】【了】【!】【总】【经】【理】【追】【悔】【万】【分】【,】【遗】【憾】【地】【表】【示】【,】【“】【他】【们】【也】【太】【脆】【弱】【了】【,】【太】【可】【惜】【了】【。】【”】新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。 【长】【期】【以】【来】【,】【我】【们】【习】【惯】【了】【乡】【村】【教】【师】【必】【定】【是】【苦】【哈】【哈】【的】【形】【象】【,】【并】【且】【所】【有】【人】【都】【对】【苦】【哈】【哈】【的】【教】【师】【掬】【一】【把】【同】【情】【泪】【。】【但】【为】【什】【么】【就】【不】【可】【以】【有】【富】【裕】【的】【乡】【村】【教】【师】【呢】【?】【当】【然】【,】【乡】【村】【教】【师】【的】【工】【资】【水】【平】【很】【低】【,】【不】【可】【能】【买】【得】【起】【宝】【马】【,】【但】【家】【庭】【富】【裕】【,】【能】【买】【得】【起】【宝】【马】【的】【人】【为】【什】【么】【就】【不】【能】【成】【为】【一】【个】【优】【秀】【的】【乡】【村】【教】【师】【呢】【?】【的】【确】【有】【为】【富】【不】【仁】【的】【人】【,】【但】【这】【位】【教】【师】【不】【是】【,】【她】【是】【有】【理】【想】【有】【良】【知】【的】【富】【人】【,】【她】【能】【吃】【苦】【、】【不】【怕】【累】【,】【有】【资】【格】【做】【教】【师】【,】【凭】【什】【么】【要】【对】【她】【开】【着】【宝】【马】【当】【山】【村】【教】【师】【说】【风】【凉】【话】【呢】【?】 本报南宁10月30日电??(记者庞革平)广西壮族自治区纪委、自治区监察厅日前印发《广西党员领导干部操办婚丧喜庆事宜暂行规定》,对党员领导干部操办本人和直系亲属婚丧喜庆事宜作出严格规定,明确事前事后报告制度。【新】【疆】【地】【区】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【的】【传】【播】【开】【始】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【。】【2】【0】【世】【纪】【初】【新】【疆】【的】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【分】【子】【系】【统】【地】【吸】【收】【了】【泛】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【、】【泛】【突】【厥】【主】【义】【,】【提】【出】【了】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【政】【治】【纲】【领】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【独】【立】【论】【”】【。】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【,】【阿】【富】【汗】【成】【为】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【运】【动】【的】【基】【地】【。】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【渗】【透】【蔓】【延】【开】【来】【,】【逐】【步】【同】【新】【疆】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【结】【合】【,】【形】【成】【了】【危】【害】【甚】【烈】【的】【“】【宗】【教】【民】【族】【主】【义】【”】【纲】【领】【。】【2】【0】【世】【纪】【9】【0】【年】【代】【初】【,】【苏】【联】【解】【体】【,】【民】【族】【主】【义】【和】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【重】【新】【弥】【漫】【于】【各】【个】【新】【独】【立】【的】【国】【家】【,】【这】【使】【新】【疆】【的】【分】【裂】【势】【力】【倍】【受】【鼓】【舞】【,】【他】【们】【极】【力】【煽】【动】【宗】【教】【狂】【热】【,】【向】【青】【少】【年】【灌】【输】【宗】【教】【极】【端】【教】【派】【的】【教】【义】【以】【培】【养】【所】【谓】【的】【“】【接】【班】【人】【”】【,】【乘】【机】【扩】【大】【民】【族】【分】【裂】【势】【力】【的】【社】【会】【基】【础】【。】 到 【8】【月】【2】【9】【日】【,】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【统】【战】【部】【部】【长】【白】【云】【落】【马】【,】【使】【得】【十】【八】【大】【以】【来】【首】【个】【被】【调】【查】【的】【女】【性】【省】【部】【级】【官】【员】【也】【落】【在】【山】【西】【。】【而】【此】【前】【担】【任】【山】【西】【省】【委】【统】【战】【部】【部】【长】【一】【职】【的】【,】【正】【是】【8】【月】【2】【3】【日】【落】【马】【的】【山】【西】【省】【委】【常】【委】【、】【秘】【书】【长】【聂】【春】【玉】【。】 新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义,提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代,阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来,逐步同新疆民族分裂主义结合,形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初,苏联解体,民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家,这使新疆的分裂势力倍受鼓舞,他们极力煽动宗教狂热,向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”,乘机扩大民族分裂势力的社会基础。 【新】【疆】【地】【区】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【的】【传】【播】【开】【始】【于】【2】【0】【世】【纪】【初】【。】【2】【0】【世】【纪】【初】【新】【疆】【的】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【分】【子】【系】【统】【地】【吸】【收】【了】【泛】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【、】【泛】【突】【厥】【主】【义】【,】【提】【出】【了】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【政】【治】【纲】【领】【“】【东】【突】【厥】【斯】【坦】【独】【立】【论】【”】【。】【2】【0】【世】【纪】【8】【0】【年】【代】【,】【阿】【富】【汗】【成】【为】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【运】【动】【的】【基】【地】【。】【新】【伊】【斯】【兰】【主】【义】【渗】【透】【蔓】【延】【开】【来】【,】【逐】【步】【同】【新】【疆】【民】【族】【分】【裂】【主】【义】【结】【合】【,】【形】【成】【了】【危】【害】【甚】【烈】【的】【“】【宗】【教】【民】【族】【主】【义】【”】【纲】【领】【。】【2】【0】【世】【纪】【9】【0】【年】【代】【初】【,】【苏】【联】【解】【体】【,】【民】【族】【主】【义】【和】【宗】【教】【极】【端】【主】【义】【重】【新】【弥】【漫】【于】【各】【个】【新】【独】【立】【的】【国】【家】【,】【这】【使】【新】【疆】【的】【分】【裂】【势】【力】【倍】【受】【鼓】【舞】【,】【他】【们】【极】【力】【煽】【动】【宗】【教】【狂】【热】【,】【向】【青】【少】【年】【灌】【输】【宗】【教】【极】【端】【教】【派】【的】【教】【义】【以】【培】【养】【所】【谓】【的】【“】【接】【班】【人】【”】【,】【乘】【机】【扩】【大】【民】【族】【分】【裂】【势】【力】【的】【社】【会】【基】【础】【。】 到 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(责任编辑:苌湖亮)